Наследие курдов-езидов, особенно в последние годы, оказалось под угрозой из-за войн и миграции, что ведет к упадку традиционных обычаев и исчезновению некоторых символов. Несмотря на это, езиды прилагают значительные усилия для сохранения своей культуры, а предпринимательница Турку из деревни Борек стала ярким примером этой борьбы, возрождая и продвигая традиционную одежду.
Геноцид и страдания, пережитые в Шенгале, оставили неизгладимый след в памяти, сделав езидских женщин символом стойкости. Турку, мать пятерых детей и владелица магазина традиционной одежды, посвятила 25 лет своему ремеслу, стремясь сохранить исконные традиции. Ее страсть и мотивация подпитывают ее работу, и она намерена продолжать, пока есть силы.
Турку выделяется среди мастеров, специализируясь исключительно на традиционной езидской одежде светлых тонов. Осознав нехватку таких нарядов на рынке, она начала шить их вместе с подругой, внося свой вклад в общину. Со временем она разработала уникальный стиль, сочетающий фольклорные элементы с современными, создавая разнообразные дизайны на основе традиционных образцов. Турку отмечает, что современная езидская одежда отличается от прошлой: более короткая и мягкая по крою, она теперь включает дополнительные элементы, такие как головные платки.
Она также рассказывает о социальных символах, связанных с нарядами: невеста надевала красную шляпу, а после рождения ребенка сменяла ее на белый головной убор. Каждый езидский клан имеет свои отличительные детали одежды, а обычаи, связанные с костюмами, варьируются, отражая культурное многообразие. Белый цвет имеет особое священное значение: новорожденных и умерших одевают в белое, символизируя чистоту и связь с жизненным циклом.
Спрос на белую одежду, особенно в праздничные и религиозные дни, такие как пятница Шейха Хади, Шараф ад-Дина и Шабиля Касыма, растет, что отражается на продажах в магазине Турку. Ассортимент ее магазина включает народные костюмы для всех возрастов, от младенцев до пожилых людей, а также одежду на заказ. Несмотря на переход к швейным машинкам, ручная работа остается важной, придавая вышивкам особую художественную ценность.
Турку выражает сожаление об отсутствии поддержки, несмотря на то, что ее магазин стал первым в Ираке, посвященным предметам езидской культуры. Она подчеркивает, что магазин принадлежит всем езидам.
Кроме одежды, Турку продает украшенные традиционной росписью шкатулки для хранения берет и дарнат – предметов, используемых в Лалише во время молитв. В магазине также представлены сосуды для еды, кисеты для табака, кухонная утварь и шерстяные мешочки для денег, приносящие удачу.
Заветное желание Турку – сохранение обычаев и традиций езидской общины, поскольку именно наследие и культура составляют основу их идентичности. Она поздравляет членов общины с праздником Чаршема Сор (Красная среда), желая всем добра, спокойствия и счастья.
